www.observatoridelesdones.org
93 216 00 04
contacte

Projecte desenvolupat per:


Drac Màgic

COMENTARI DE LA SETMANA

10 al 16 de març

Dones estirades i cavalls drets

No són gaires les dones artistes que trobem als museus (i no és perquè no les hi hagi), però per contra és més habitual trobar-les en les pròpies obres d’art. Hi ha artistes com Thomas Schütte que en la seva entrevista al suplement Babelia, es permet afirmar que ell tria representar les dones estirades perquè molt poques dones mantenen l’estètica en una altra posició, igual que els cavalls són bells si estan drets. En fi, afirmacions com aquestes ens deixen amb la boca oberta, i no és per puritanisme, està clara la diferència entre representació i realitat, però és poc creatiu (i molt avorrit) referir-se i representar les dones sempre des de la mateixa lògica.

Feu una ullada a l'article

10 al 17 de febrer

Haiti

Durant setmanes Haití ha estat portada a tots els diaris, gairebé sempre tenyit del color del sensacionalisme. Mentre cada dia són menys les notícies que se’ns mostren del país en qüestió, la violència sexual exercida sobre les dones haitianes ha sortit a la llum. Tot i que aquest és un fet que les agències de notícies feministes i altres circuits informatius venien denunciant des dels inicis de la catàstrofe, no ha estat fins ara que els mitjans de comunicació ortodoxos s’han fet ressò. Malgrat tot, ara que s’ha decidit que és un fet noticiable, veiem que el tractament del tema és inadequat, ja que lluny de descriure els fets de forma rigorosa, recau, per exemple, en descripcions detallades i morboses. A més a més, sembla que la violència es relacioni amb grups socials concrets, orígens culturals o circumstàncies determinades, deixant de banda que la violència contra les dones forma part d’un fenomen universal i estructural.

Què en penseu del tractament del tema en aquesta notícia?

3 al 9 de febrer

Va de llunes

L’entrevista a Vicente Aranda, amb motiu de l’estrena de la seva darrera pel·lícula “luna caliente”, està plena de “grans” reflexions. El cineasta, fent referència al principal personatge masculí del film, explica que pot perdonar a un violador per què pot arribar a comprendre’l. Sota aquesta lògica hauríem d’entendre que violar a una dona és una cosa que no es pot evitar, i això mateix és el que el director ensenya al seu film: l’impuls irrefrenable d’un home que viola una adolescent per què li sembla massa atractiva. El millor de tot és que ella acaba esdevenint responsable de la violació, ja que la seva extrema sensualitat n’és la causa. Us sona l’argument?

Llegiu l’entrevista i jutgeu per vosaltres mateixes i mateixos.

27 de Gener al 2 de febrer

Innocents

Inocentes és la nova tv movie de Telecinco. El punt de partida és el segrest de tres noies que acaben en mans d’una xarxa (d’encara no sabem què); a partir d’aquí se succeeixen tota una sèrie de violències contra les protagonistes, personatges construïdes sota l’etiqueta de lolitas. Des del primer minut veiem com elles esdevenen objectes de desig, i per recrear aquesta il·lusió, el director fa servir una sèrie de recursos com ara l’estetització de la violència, l’erotització del cos femení, l’objectualització i el voyeurisme, que situen les protagonistes al servei de l’ull que les contempla des de l’altre costat de la pantalla per complaure’l.

Vegeu una seqüència del primer capítol.
I si en voleu veure un altra, cliqueu aquí

ARTICLE DEL MES

Fes del regal quelcom diferent!
Arriba Nadal i amb ell s’apropa l’allau mediàtica que ens convida a comprar regals; regals per a tothom: per a nenes, per a nens, per a gent gran... de vegades en tons pastel, de vegades en colors estridents, tot depèn de qui hagi de rebre el regal.
»»

APUNTS DIDÀCTICS

Des dels pecats i les desautoritzacions
Amb els següents apunts didàctics volem procurar un espai de reflexió per tal de poder posar sobre la taula els motius pels quals la imatge pública de les dones, construïda principalment des dels mitjans de comunicació, encara avui es construeix en termes de desautorització i invisibilització social, així com també des d’una pretesa necessitat de ser reeducades i reconduïdes, constantment, a l’ordre social imperant. . »»